Наша страна укреплялась содружеством,
Братством народов шестнадцати стран.
Это вселяло уверенность! Мужество!
Ну, а теперь в стране полный бедлам!
Свет солнца пока остаётся бесплатным,
На воздух пока не наложен налог.
И так же, как прежде, на нас ежечасно
Взирает Премудрый и Праведный Бог.
И что же Он видит взирая на землю,
Что люди похожи сейчас на зверьё.
Озлобились все, зову Бога не внемля,
И вырвать старается каждый своё.
Все видят сугубо свои интересы,
Чужие проблемы всем до фонаря.
Уютно кайфуют в них полчища бесов,
Им ненависть к людям активно даря.
Да брось ты, друг, какие твои годы?!
Беда вокруг! Взбесилися народы...
Идут стеной, Брат убивает брата!
Тому ценой двух тысяч душ расплата.
Невинных жителей, не знающих оружия,
Сожгли каратели, которым совесть чужда!
И ты, друг мой ситный, не далее носа
Всё видишь и знаешь, что ты обделён.
Не сможем решить мы глобальных вопросов.
Мы люди, не боги. Пусть властвует Он.
Шмуль Изя,
США, Шт. Нью Йорк, г. Колони
Евангельский христианин. Хочу угождать Богу.
Прочитано 8578 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
у нас в стране
есть множество моментов
благословенней лиш страна
где убивают президентов
где на священной книге
президенты всем клянуться
потом, в Овальных кабинетах
с Моникой .......
простите. с прозы потянуло в лерику
не про Росию Вы грустите!
где живёте? про Америку!
Комментарий автора: Миша, ты всё тот же, к сожалению. Та же ненависть К Америке и
эмигрантам, А ведь главное в том, признайся, Миша, что зависть тебя грызёт...
Михаил
2010-06-28 12:49:44
миеня грызёт то, что то, что вы блогославляете, от того и бежите!
извините, не еврей!
дуракс!
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
