Доверие. Два лагеря.

Ещё одно слово о обоюдоостром мече - доверии Богу, как основе для разделения людей на два лагеря. Особенно важно в виду ускорения самого разделения.

Между лагерями в человеке есть переключатель - доверие. Для более чёткого видения даю более короткое описание лагерей.

Один лагерь - лагерь доверяющих Богу. Христос есть дорогой, совершенным путём христианина. Христос родился показывая доверие и умер в доверии Отцу, воскрес. Его проповедь - проповедь жизни в Царствии Божьем, жизни в постоянной смерти для себя старого и воскрешения в каждом моменте. Так исполняется воля Бога и совершенство, которое положил в человека Бог, создавая его. Проповедь Христа и вся история избранного народа говорит христианам о единственном способе, чтобы быть совершенными - доверие Богу. Человек совершенен в момент доверия Богу; он осуществляет постоянное рождение свыше от Отца как Христос и во Христе. Вместо знания и умения - доверие Богу, который благ и заботится о человеке. Доверием христианин на своём алтаре доверия сжигает всё, чтобы обрести Царствие Боже в себе, стать его постоянным гражданином. Христианин ни в чём более Бога не нуждается и ни о чём более не заботится, чтобы быть вместе с Источником Жизни и все благ.

Второй лагерь - лагерь недоверия Богу. Тут человек осознаёт себя беспомощным и брошенным в этом мире, чтобы учится выживать. Такой человек старается всё контролировать, много учится всяких премудростей мира, им всегда движет жажда знаний, которых всегда не хватает. Знания он ставит превыше всего, потому что во всех своих ошибках видит недостаток в знании. Жизнь для него - жестокая игра, но и азартная игра, где нужно доказать, что ты лучший, лучший в пути выживания в мире, приспособления к миру и влияния на мир. Он не возлагает на Бога ни капли обязанности и всего добивается сам. Хотя он порой и сам не знает чего стоит добиваться, но и им движет память потерянного рая. Вместо постоянного обновления, рождения свыше он ищет замену в совершенствовании отдельных умений, овладение знаниями и технологиями, что подвигают жизнь к чувству рая. Его жизнь в раю - это умение обеспечить себе наибольший комфорт и наслаждения жизнью с наименьшими потерями для будущего продления этих удовольствий. Главное его упование - наука. Всё зло, что она принесла он видит, что это временный дискомфорт во имя добра, к которому человечество когда-то придёт, когда научится контролировать абсолютно всё. Наука ему предоставляет всё новые и новые доказательства того, что это когда-нибудь осуществится.

В одном лагере светом есть Бог, а во втором - наука, которая уже сейчас является самой распространённой религией мира, и которая уже снимает все маски и показывает себя как учение и свет Люцифера для "блага" человечества и против "узурпатора власти" - Бога (статьи "О духовных корнях и целях трансгуманизма …" О. Четвериковой).
И тот и другой лагерь занимаются созданием рая. Один в способ возврата в истинную природу человека по замыслу Бога, в "старое" совершенство, которое было у Адама и Евы до греха. А другому лагерю этого мало и они во всю пользуются данным змием плодом познания добра и зла и куют свою природу своею собственной рукой, по своему проекту совершенства, научным подходом.

То что разница лишь в доверии или недоверии Богу сказать мало, потому что результат такого выбора будет отличатся больше чем небо и земля, потому что небо и землю, и всё остальное Бог создал и держит в существовании, а тот хаос с пустыми надеждами, что принёс человек принявший плод познания добра и зла как доброе, разрушает всё божье творение вводя его в состояние, когда Бог отвернётся от него, оставляя ему существование, поскольку всё что знает Бог, то существует, но существование безнадёжно далёкое от своего предназначения, в котором единственно его благо.

Поэтому христиане всё дальше становятся белыми воронами в этом мире. Гражданами другого Царствия, чем все вокруг, они всё ярче сияют светом наиболее вероятного противника и будут миром уничтожатся. Христианам не привыкать быть уничтожаемыми, они вне этого и всегда блаженны, тем что у них не отнимется. Христиане доверием Богу знают, что с ними произойдёт не более неприятностей чем на то позволит Бог, даже если это будет подобно смерти и позора в глазах мира, которые перенёс Христос. Блаженство в доверии Богу никогда не даст нарушить мир в христианах, потому что не может что-либо от мира сего нарушить то, на что не имеет власти, допущения от Бога как и не имело больше власти когда Бог испытывал Иова.

Доверие Богу - единственное, что не позволит вас склонить уже заложенному в вас научному мышлению, склонить на сторону Люцифера. Для мира сего, что не доверяет Богу, доверие Богу есть безумием, фанатизмом, иррациональностью, которая будет истребляется силой адовой до того как последний склонится на смерть вечную, а из праведников останутся те, кого и вся сила адова не сможет склонить на свою сторону. Это есть и будет Церковь Христова.

Доверие. Два лагеря.Проповеди

Доверие. Два лагеря.
Проповеди