Для ТЕБЯ - христианская газета

Лев и агнец
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Лев и агнец


И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, [и может] раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее. И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. (Откр.5:5,6)

Вот два стиха из откровения Иоанна. В пятом стихе говорится, лев от колена Иудина победил, а в шестом идет указание на личность, которая описана как Агнец как бы закланный. Так кем все же является Иисус Христос по своей сущности? Львом или Агнцем? На самом деле во Христе живет симбиоз этих двух животных. По отношению к делам Бога Он есть победитель как Лев, а по отношению к послушанию Отцу Иисус- Агнец.
Те люди, которые желают предоставлять свою жизнь для Иисуса должны преобразоваться в сущность Того, для Кого они себя предоставили. Мы должны отражать своей жизнью сущность Бога. А именно льва и агнца. Мы не привыкли думать и жить с позиции льва, образ агнца нам куда ближе. Но такая жизнь однобокая и уродливая. Если мы будем думать, что мы должны быть только кротки как агнец, то мы не сможем вместить в себя Дух Христов и потому останемся без водительства Духа Господа и, по сути, не станем даже теми, кем желаем стать, то есть агнцем. Но останемся всего лишь людьми натягивающие на себя маску, которая будет снята при малейшем давлении на нас.
Божий Дух будет действовать в том человеке, кто будет вмещать всего Христа. Нам надо познать Иисуса как Льва, чтобы и Агнец явился во всей своей кротости.
Вы наверно задумывались над такими вопросами: брать ли нам оружие в руки, когда на наш дом будут наступать враги? Или как наставить своего ребенка, когда он пойдет в школу, чтобы его не затюкали и он не оказался слабаком?

Эти вопросы будут мучить нас постоянно, пока мы не увидим Иисуса как Льва. Мы будем постоянно спотыкаться об собственное неполноценное ягнячье богословие, пока не станем победителями, как им стал Господь наш и Учитель Иисус. Как только вы познаете, как жить жизнью победителя, то вопросы такого типа будут сами собой отпадать.
Однажды я был с семьей в зоопарке, я видел там льва. Меня поразили его спокойные глаза. Они были полны гордости и высокого духа. Даже клетка не сломила его. Льву нечего боятся. Этот образ намеренно Бог использует в описании Своего Сына. Иисус всегда полагался на Отца Своего и не боялся ничего, вплоть до смерти. Он Сам сказал, что пришел освободить тех, кто был всю жизнь в рабстве от страха смерти. Иисус и вел себя как лев. Когда Его хотели убивать лжеверующие, то Он всегда смело проходил среди них, и они не смели Его тронуть. Он смело входил в собрания людей и обличал кого хотел, не скупясь в выражениях. Он и Пилату смело смотрел в лицо и не умолял его о прощении.

Пророк Исайя видел это так: «Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания». Ис. 50:6 Не Лев ли это в клетке? Или кто-то скажет, что не Агнец? Это выражение и льва и агнца. Еще бесконечно можно говорить о том, как Иисус есть Лев. И в победе над смертью Он Лев, и в победе над дьяволом Он Лев, и подчинении всего Богу Он есть Лев. И в результате Он есть Царь над всяким начальством и властью. Он есть истинный Лев и истинный Агнец, принявший добровольное поношение ради победы.


Об авторе все произведения автора >>>

Дахно Сергей, Петропавловск
Христианин
e-mail автора: 6001@inbox.ru
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 10177 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Юрий Залымов 2017-12-18 15:10:24
Отвечаю на вопрос поставленный автором: до тех пор, пока вы будете считать себя живым для этого мира, вы будете задавать подобные вопросы...
С тех пор, как вы начнете считать себя мертвым для этого мира,подобные вопросы не возникнут у вас и в мыслях!
 
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

А какой Бог? - Андрей Марченко

Чувство, разъедающее душу - Анна

Достойный плод покаяния. - Андрей Марченко

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Публицистика :
Гениальное зло - Александр Грайцер

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Теология :
Послание Филаделфии - Габор

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум